Reading Time: 3 minutes פרשת חיים ולדר מסעירה את העולם החרדי, בצורה שיכולה לטרוף את הקלפים בקהילה ובחברה הישראלית כולה. ומה איתנו? לנו בעולם החילוני יש תפקיד גדול יותר מרק לצפות ולצקצק. נועה חסידוב כותבת על אחריות חילונית בפרשת ולדר.

Reading Time: 3 minutes בימי חורבן בית המקדש חיה בירושלים מרתא בת בייתוס, אישה מכובדת. אנחנו מהללים ומשבחים את בעלה עד היום. היא זכורה כאחראית לחורבן. איך היא סללה לבעלה את הדרך לגדולה ולמה דווקא אותה אנחנו נהנים לשנוא?

Reading Time: 4 minutes קבוצת הפייסבוק של הפמיניסטיות הדתיות, "הפדלחושיות", נסגרה במפתיע ובסערה גדולה, והחברות בקהילה נפגשו למסיבת סיום מפוכחת אך שמחה. ארנה רז הייתה בה וחזרה עם סיפורים ותמונות של קבוצה שיודעת איך להיפרד

Reading Time: 4 minutes מגבלות הקורונה על תפילה פותחות מרחבים מסוימים לנשים חרדיות ומדירות אותן מאחרים. התקופה מאפשרת ודורשת חשיבה על העתיד של בתי הכנסת ושל תפילת נשים, וגם על סולידריות בין פמיניזם דתי וליברלי

Reading Time: 8 minutes לפני כמה חודשים הייתי בהופעה של רונה קינן במוזיאון תל אביב. לקראת סוף ההופעה היא סיפרה שמזה מספר שנים היא מלמדת בבית הספר למוזיקה למגזר הדתי שנקרא 'מזמור', והזמינה לבמה כמה מבוגרות בית הספר – תלמידותיה לשעבר – לשיר את הפיוט "צמאה לך נפשי". על רקע הקלטה

Reading Time: 2 minutes בשירות הלאומי אין מענה הולם לפניות של בנות השירות המתלוננות על הזנחה, הטרדות ותנאי העסקה לא הולמים. את מי זה משרת? בערב יום כיפור יצאנו לקמפיין #אתמיזהמשרת להצפת קשיים וכשלים בשירות הלאומי, לשבור את הטאבו אודותיו בציבור הדתי. מדובר במוסד שהוא חלק אינטגרלי במגזריות הדתית-לאומית, אלטרנטיבה שנויה

Reading Time: 3 minutes מאת: טלי קורד כשמישהו מנסה למשטר לבוש נשי מערבי באמירות כמו: "ג'ינס קצר מזמין אונס", "שמלה עם שרוולים ארוכים זה חסוד מדי" – נראה כי תמיד קיים מסביב הרוב השפוי שמיד יתנגד. הרי זה מגוחך להגיד לנשים (ולאנשים בכלל) מה ללבוש, ולעשות בחירות עבורם; מגוחך לייחס